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提到现实主义,有三位绕不开的法国文学巨匠:巴尔扎克,福楼拜,司汤达。
有一种说法:“司汤达深刻,巴尔扎克伟大,福楼拜完美。”这句话很好的概括了三个人的特点。巴尔扎克一生笔耕不辍,著作等身;司汤达对人物的心理描写与分析,同时代无出其右;福楼拜则对任何一句话都认真推敲,精益求精,追求形式上的完美。
巴尔扎克(Balzac)大学时期修读的是法律专业,毕业以后却毅然决然地放弃父母为其安排好的工作,转而投身于文学创作。然而他潜心创作的处女作却让他大受打击,甚至获得了“这位作者随便干什么都可以,就是不要搞文学”的评价。随后,他尝试投身出版业,本想为自己获得稳定的收益,却多次从商失败从而债台高筑。然而这段痛苦的经历却为他之后的创作积累了宝贵的财富。他在之后的人生中笔耕不辍,燃烧着自己的生命,塑造了两千七百多个人物形象,合称《人间喜剧(La comédie humaine)》。
巴尔扎克认为,艺术是必须为社会服务的,艺术家同样也应该是道德家和政治家。他也是反抄袭的先锋,大力呼吁作家们团结起来为保护自己的利益而斗争。
司汤达(Stendhal)的,原名Henri Beyle,也是法国现实主义文学的奠基人之一,他受到启蒙主义思想极大的影响,崇敬拿破仑。在拿破仑下台,波旁王朝复辟之后,他曾心灰意冷,侨居米兰,后回到巴黎,陆续发表了多篇著作,如《红与黑(Le Rouge et le Noir)》,《帕尔马修道院(La chartreuse de parme)》等。1842年,他因突发脑溢血逝世,在他的墓碑上,镌刻着墓志铭: « Scrisse, amo, visse » (“写过,爱过,活过”)。
福楼拜(Flaubert)自幼喜爱文学,阅读大量文学名著,不喜欢父母为其安排的法律专业(这一点倒是与巴尔扎克很像)。他拥有一个感性的灵魂,对人间疾苦有着自己的深刻体会,对女性有着更多的理解。福楼拜矢志创作,与世无争,文学是他的唯一事业。但他并没有因此遭受颠沛流离,而是靠着父亲的遗产,得以潜心创作,终生衣食无忧。著有《包法利夫人(Madame Bovary)》《情感教育(L'éducation sentimentale)》等著作。虽然被认为是现实主义作家,但福楼拜拒绝与现实主义有所关联,不如说他拒绝与一切主义、派别等有所关联,始终处于集体之外。