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一、“智者派”的教育活动
所谓“智者”(sophistes，又称诡辩家)，在荷马时代是指某种精神方面的能力和技巧， 以及拥有这些能力和技巧的人。在《荷马史诗》中，造船工、战船驭手、航船舵手、占星术者、雕刻匠等，都被称作“智者”。以后在各行各业具有专门知识和技艺的人，如诗人、音乐家、医生、自然哲学家等，也被称为“智者”。
在前5世纪后期主要指以收费授徒为职业的巡回教师，代表人物为普罗塔哥拉(“人是万物的尺度”)、高尔吉亚(“无物存在”和“一切都是假的”)、普罗狄克斯、安提丰、希比阿斯、克里底亚等;智者派共同的思想特征是相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义，具有朴素人本主义价值取向，具有一定启蒙作用。
二、“智者派”的教育贡献
(1) 早期的人文主义。
(2) 有教无类，学术自由，扩大了教育对象，推动了文化知识的传播，促进了社 会的流动。
(3) 以培养政治家为教育目标，智者们最为关心的是道德问题和政治问题，并把 系统的道德知识和政治知识作为主要的教育内容。
(4) 确定了教育内容和方式，最早确立了“七艺”中的前三艺，即修辞、文法和辩 证法，同时也引发了西方教育界关于教育形式论和实质论之间的长期争论。
(5) 智者的出现标志着教育工作的职业化。
(6) 智者对希腊教育思想的发展所作出的贡献尤为突出，在智者教育思想中已经 包含希腊全部教育思想发展的基本线索和方向。
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