2017.08.14 09:51
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国学经典名句及解释(三十七)
任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。
元·冯子振《西湖梅》 素心:洁白的情怀和朴素的风致。 赞美不邀宠,不争赏,保持清素的情怀。
惜衣有衣,惜食有食。
明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》 节衣缩食能使人终年饱暖。清史襄哉《中华谚海》“爱衣常暖,爱食常饱”与此同义。
常将有日思无日,莫待无时想有时。
清·李汝珍《镜花缘》第12回 丰时应虑及歉日。
良田成顷,日食一升,大厦千间,夜眠八尺。
明·佚名《增广昔时贤文》 虽有良田广厦,也要节俭持家。
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
宋·程颢《秋日偶成》 谓富贵不迷惑其心,贫贱不能消磨其志,这样的人可称为英雄豪杰。
惟勤能补拙,尚俭可成廉。
清·史襄哉《中华谚海》 谓只有勤劳可以弥补笨拙的不足,崇尚节俭可以培养清廉的美德。
节欲之道,万物不害。
《管子·内业》 节制私欲,一切祸害都能避开。
俭,德之共也;侈,恶之大也。
《左传·庄公二十四年》 节俭是道德修养的主要内容,奢侈是最大的不良行为。
俭节则昌,淫佚则亡。
《墨子·辞过》 节俭就是昌盛,淫逸就是灭亡。 佚,同“逸”。
身贵而愈恭,家富而愈俭。
《荀子·儒效》 身居高位而更加恭顺,家庭富足而更加节俭。
以俭得之,以奢失之。
《韩非子·十过》 以节俭获得的财富,如奢侈就会失掉。
要莫大于节欲。
三国·魏·桓范《政要论·节欲》 没有比节制私欲更为重要的了。
居家之方,唯俭与约;立身之道,唯谦与学。
南朝·梁·萧绎《金楼子·立言》 家庭管理的方法,只有勤俭节约;为人处世的法则,只有谦虚待人和努力学习。
君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
三国·蜀·诸葛亮《诫子书》 澹泊:同“淡泊”,指不慕荣名利禄,生活上也自奉简朴。
志在守朴,养素金真。
三国·魏·嵇康《幽愤诗》 平时注重坚持朴质的品德,淡泊中永葆身心之真如。
俭开福源,奢起贫兆。
《魏书·李彪传》 福源:幸福的源泉。 贫兆:贫穷的预兆。 节俭为幸福开辟源泉,奢侈是贫困的预兆。
静以养身,俭以养德。
《小学·外篇》 为人安静可以保养身体,生活节俭可以培养良好的德行。
不节,则虽盈必竭;能节,则虽虚必盈。
唐·陆贽《均节赋税恤百姓第二条》 无节制,充足也必耗尽;能调节,空虚也会变得充足。
奢侈者可以为戒,节俭者可以为师。
唐·吴兢《贞观政要·节俭》 戒:鉴戒。 师:榜样。 以奢侈的人为鉴戒,以节俭的为人老师。
克俭节用,实弘道之源;崇侈恣情,乃败德之本。
唐·吴兢《贞观政要·规谏太子》 弘道:光大和发扬道义。 崇侈姿情:崇尚奢侈,放纵情欲。
众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。
宋·司马光《训俭示康》 以奢靡为荣:以浪费为荣耀。奢靡:靡费,浪费。 以俭素为美:以勤俭朴素为美德。
一日之用,节之必量其出入。
宋·欧阳修《原弊》 每天按照收入的数量决定支出的限度。
日计之而不足,岁计之而有余。
《庄子·庚桑楚》 从暂短的时日来看觉得不足,但从长远的岁月来计算却有余裕。
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来源:新东方在线论坛
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