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　　国学经典名句及解释（二十九）

　　盖棺公论定，不泯是人心。

　　宋·李曾伯《挽史鲁公》盖棺公论定：指史鲁公死后，对他一生的全部表现作出结论。盖棺，盖上棺盖。泯：消灭。泯灭。

　　男子须流芳百世。

　　宋·刘克庄《次韵徐守宴新进士》流芳百世：形容美名长远流传。

　　骨朽人间论自公。

　　宋·陆游《落魄》论：对死者的一生所作所为作出结论。公：公平，公道。

　　功业逐日以新，名声随风而流。

　　唐·韩愈《与凤翔邢尚书》功名业绩不断发展，名气声誉传播四方。

　　云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。

　　宋·范仲淹《严先生祠堂记》苍苍：深青色。泱泱：深广貌。风：风范。赞美严子陵的高洁品行。

　　生有闻于当时，死有传于后。

　　宋·王安石《祭欧阳文忠公文》闻：出名，有名望。在世时有威望，死后留声名。

　　生则有涯，死宜不泯。

　　宋·范仲淹《东染院史种君墓志铭》泯：消灭，泯灭。人的生命是有限的，而声名不能泯灭。

　　所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

　　宋·欧阳修《朋党论》守：遵守。行：实行。惜：珍惜。

　　劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。

　　宋·普济《五灯会元》镌（juān）：刻。德行高洁，自然声名留传。

　　大夫忠烈后，高义金石贯。

　　宋·苏轼《徐夜病中赠段屯田》大夫：古代指任官职者。高义金石贯：金，钟鼎；石，丰碑。意谓高风亮节铸在钟鼎，刻在丰碑。

　　所不朽者，垂万世后，孰谓公死，凛凛如生。

　　《宋史·辛弃疾传》不朽：不会磨灭。垂：流传。孰：谁。凛凛如生：气势威严，好象健在一样。凛凛：严肃，可敬畏的样子。

　　功勋人丹青，名迹万世香。

　　宋·苏舜钦《舟中感怀寄馆中诸君》丹青：古代丹册纪勋，青史纪事，丹青犹言史籍。名迹：名声事迹。功勋载入史书，声名世代留传。

　　百年身世酣歌里，千古功名感慨中。

　　宋·陆游《三月一日府宴学射山》虽一生在优游佚乐中度过，但千古功名未立，不胜感慨系之。功名标示于史书上，长久传扬。

　　人咸乐乎生，而愧于苟生；人咸恶乎死，而尚于有名。

　　明·宋濂《周君墓铭》人们都乐于活着，但以苟且偷生为耻；人们都不想死去，但以殉名取义为荣。

　　秦淮水逝，迹往名留。

　　清·汪中《经旧苑吊马守贞文》逝：流逝。往：消失。

　　声名留落天地间。

　　明·方孝孺《吊李白》声望和英名留传于天地之间。

　　富贵一时，名节千古。

　　《明史·赵光抃传》人生的富贵是短时间的，而声名节操却长久流传。

　　身后的惠泽，要流得长。

　　明·洪自诚《菜根谭》惠泽：给人的好处恩德。人死后要留下美德声名。

　　忠心正气，千古不磨。

　　明·冯梦龙《古今小说》一个人的忠诚无私之心和刚正之气，千秋万代也不磨灭。

　　人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。

　　清·顾炎武《秋风行》驹：指白驹，即日影。人生的富贵荣华就象白驹过隙，瞬间即逝；唯有荣誉声名却象坚硬的金石，永远留存。

　　重如泰山轻鸿羽，流芳遗臭俱千古。

　　清·缪钟渭《纪大东沟战事吊总兵世昌》人的价值有重如泰山或轻如鸿毛的，有的流芳千古，有的遗臭万年。

　　尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

　　唐·杜甫《戏为六绝句》你们这些（嘲弄诗人）的人早已声名俱灭，他们的成就却象江河一样，流传千秋万代。今也喻英才万古流芳。

　　既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载。

　　南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》既然不能给后世留个好名声，也不可给后世留个坏名声。

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