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　　国学经典名句及解释（二十）

　　不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。

　　汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

　　大人不华，君子务实。

　　汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

　　自古圣贤，皆以心地为本。

　　宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

　　君子之修身也，内正其心，外正其容。

　　宋·欧阳修《左氏辨》容：仪表容貌。

　　君子和而不同，小人同而不和。

　　《论语·子路》和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。

　　一事真，百事真。

　　明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷一件事属实，其余的事也不会虚假。

　　一言不实，百事皆虚。

　　清·邱心如《笔生花》第28回只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。

　　智者不愁，多为少忧。

　　汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。

　　百种奸伪，不如一实。

　　清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。

　　牡丹花好空入目，枣花须少结实成。

　　明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。

　　种树者必培其根，种德者必养其心。

　　明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。

　　清心为治本，直道是身谋。

　　宋·包拯《明刻本附录》清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。

　　人之生也直，心直则身直，可立地参天。

　　明·王文禄《海沂子·真才》直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世。

　　聪明正直者为神。

　　唐·柳宗元《骂尸虫文》谓聪明正直的人为最好。

　　君子周而不比，小人比而不周。

　　《论语·为政》周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。

　　正身直行，众邪自息。

　　《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。

　　厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。

　　明·谢榛《四溟诗话》刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。

　　日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。

　　明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五行为正直，心无愧惧。

　　立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。

　　清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝（tè）：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。

　　心正不怕影儿斜。

　　清·文康《儿女英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。

　　正不容邪，邪复妒正。

　　清·曹雪芹《红楼梦》第2回容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。

　　根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。

　　明·佚名《增广昔时贤文》比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。

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