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国学经典名句及解释(十九)

2017.08.14 09:29

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  国学经典名句及解释(十九)

  诚能体而存之,则众善之源,百行之本。

  宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。

  思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

  宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。

  遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。

  明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他。

  金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。

  明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。

  窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。

  清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。

  百虑输一忘,百巧输一诚。

  清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

  神莫神于至诚。

  宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。

  诚者,圣人之本,百行之源也。

  宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。

  君子乾乾不息于诚。

  宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息:自强不息。君子为达到至诚而自强不息。

  感人以诚不以伪。

  清·方苞《方望溪先生全集》诚:真诚。伪:虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。

  修身处世,一诚之外更无余事。

  明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。

  圣人为知矣,不诚则不能化万民。

  《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。

  君子养心,莫善于诚。

  《荀子·修身》培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。

  至诚无息。

  《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

  修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。

  宋·晁说之《晁氏客语》修学:研讨学问。杂:杂乱。为事:干事情。

  刻薄不赚钱,忠厚不折本。

  明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄:冷酷无情,不厚道。为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处。

  作事必须踏实地,为人切莫务虚名。

  明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。

  厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。

  清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己,不害人而求名。

  廉者憎贪,信者疾伪。

  《新唐书·陈子昂传》廉:清廉。贪:贪污。信:诚实。疾伪:痛恨虚伪的行为。疾:憎恨,厌恶。清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。

  天不容伪。

  宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行,天道不容。

  巧伪不如拙诚。

  北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

  华而不实,虚而无用。

  《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。

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  来源:新东方在线论坛

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