2017.08.14 09:25
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国学经典名句及解释(十六)
世事多因忙里错。
清·曾国藩《赠灵仙仁弟亲家》世上的事,很多的是因为忙而出错。
远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
唐·元稹《贻蜀张校书元夫》从人:与人相处。舒徐:从容谦抑。
遇事知剪裁,操心识卷舒。
唐·杜牧《自遣》剪裁:此用心思考和判断,从而决定取舍。
幽境自能情外见,高怀独出世间痴。
宋·惠洪《超然自见轩》超然物外,自有高洁情怀,幽深志趣。
天清江月白,心静海鸥知。
唐·李白《赠汉阳辅录事二首》寄情山水的恬适环境,有助于心性的陶冶。
君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。
宋·苏轼《贾谊论》君子要实现远大的目标,就一定要耐心等待;要从事远大的追求,就一定要忍耐。
彼其能有所忍,然后可以就大事。
宋·苏轼《留侯论》彼:此指留传侯张良。忍:忍耐。就:完成。
天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
宋·苏轼《留侯论》卒(cù):同“猝”,忽然。志向远大,就会遇事不惊恐、不发怒。
不有所弃,不可以得天下之势;不有所忍,不可以尽天下之利。
宋·苏洵《项籍》弃:舍去。势:趋势。利:效用。有失才有得,有忍耐才会有利。
一忍可以支百勇,一静可以制百动。
宋·苏洵《心术》百勇:众多的兵士。百动:指众多的忙乱和盲动。忍耐可以致胜。
小不忍,致大灾。
汉·徐干《中论·问易》计较小事,招致大灾大难。
忍字常须作座铭。
宋·陆游《无题》座铭:即座右铭,刻在器物上作为警惕自己的文字。
气忌盛,心忌满,才忌露。
明·吕坤《呻吟语·人品》个人的意气忌炽烈,内心忌自满,才干忌外露。
含容终有益,任意是生灾。
明·冯梦龙《醒世恒言·一文钱子隙造奇冤》含忍宽容的人终究有好处,放纵肆意的人一定会招来灾祸。
“大事化为小事,不事化为没事”,方是兴旺之家。
清·曹雪芹《红楼梦》第62回善于处理家庭矛盾,才会家业兴盛,家口和睦。
忍得一时忿,终身无恼闷。
清·曹雪芹《红楼梦》第9回忿:生气,恨。忍耐一时,快活一世。
觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。
明·洪自诚《菜根谭》前集察觉别人的狡诈,在语言上不表露出来;受到他人的侮辱,在脸色上不显现出来。
水流任急境常静,花落虽频意自闲。
明·洪自诚《菜根谭》后集境:环境气氛。意:情绪,意念。感情超脱,心中安闲。
二十年治一“怒”字,尚未消磨得尽,以是知克己最难。
清·王豫《蕉窗日记》治:治理,制服。以是:从这点。克己:克制个人的感情。怒气不易自我克服。
怒则思理,危不忘义。
汉·刘向《说苑·立节》发怒时就想到道理上去,危险关头不要忘掉道义。
忍字敌灾星。
《御纂性理精义》敌:抵挡。忍耐能够抵御灾祸。
一激之怒炎于火,三寸之舌芒于剑。
《黄宪天录阁外史》游:愤激。炎于火:比火还炽热。轻易发怒易于招祸。
天下事,岂能尽如人意。
清·陈宏谋《五种遗规》岂:哪。世间不遂人心的事,难以尽数。
一念之欲不能制,而祸流于滔天。
明·薛瑄《读书录·警戒》制:克制。祸流于滔天,灾祸无法估量。人生应当注意抑制一闪而过的欲念。
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来源:新东方在线论坛
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