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国学经典《长短经》蛇势第十七

2017.08.09 10:25

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  国学经典《长短经》蛇势第十七

  语曰:投兵散地,则六亲不能相保;同舟而济,胡越何患乎异心?《孙子》曰:善用兵者,譬如率然。何以明之?汉宣帝时,先零为寇,帝命赵充国征之,引兵至先零所在。虏久屯聚,解弛,望见大军,弃车重,欲渡湟水。道厄狭,充国徐行驱之。或曰:遂利行速。充国曰:此穷寇不可追也,缓之则走不顾,急之则还致死。诸将校皆曰:善。虏果赴水溺死者数百。於是破之。袁尚既败,遂奔辽东,众有数千。初,辽东太守公孙康恃远不服。曹公既破鸟丸,或说公遂征之,尚兄弟可擒也。公曰:吾方使康斩送尚、熙首,不烦兵矣。公引兵还,康果斩送尚、熙,传其首。诸将或问曰:公还而康斩尚、熙,何也?公曰:彼素畏尚、熙,其急之并力,缓之则自相图,其劫然也。曹公征张绣,荀攸曰:绣与刘表相恃为强,然绣以游军仰食於表,表不能供也,其势必离。不如缓军以待之,可诱而致也。若急之,则必相救。曹操不从,进至穰,与绣战。表果救之,军不利矣。故《孙子》曰:善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇,击其头则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。或曰:敢问可使如率然乎?孙子曰:可矣。夫吴人之与越人相恶,当其同舟而济则相救如左右手。是故放马埋轮,不足恃也;齐勇若一,政之道也。此之谓矣。

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  来源:新东方在线论坛

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