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自西周礼乐制度的加持下，“礼仪之邦”的称名源头也就被认定。在三千年前的西周王朝用礼来区分等级上下，用乐来和睦交流，礼乐的相互融合一方面教化大众，一方面规范行为，孔子讲到：移风易俗，莫善于乐，安上治民，莫善于礼。在孔子看来，礼制用来分别贵贱等级，用乐来配合礼制，可以达到人人之间的妥协中和，各安本分。在这样的影响下，历朝历代都非常重视乐舞的社会影响与作用，从而建立专门管理此项工作的乐舞机构，来专职负责礼制乐舞。
乐府
汉乐府是我们学习当中最常提起的乐舞机构，我们也一度认为乐府是在汉代才被建立，但是从上图的“乐府钟”，我们得知，早在秦朝时期，乐府就已存在，并有相应职能。只不过到汉代时，乐府的规模逐渐变大，管理范围也相应增加，如主要掌管朝会宴享、皇帝出游时所使用的乐舞。并且为了保证宫廷乐舞的不断更新，乐府有一项重要职能就是去搜集民间乐舞，搜罗大量的民间艺人，据记载乐府的成员曾高达八百人，在对民间乐舞的不断吸收中，为宫廷乐舞提供了大量的养料。
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