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第十一章 现代欧美教育思潮
第一节 杜威的教育思想
杜威是美国 20 世纪教育理论家，著有《民主主义与教育》，被誉为现代教育理论的代表人物。
一、教育的本质
1. 教育即生长(儿童中心)
杜威认为当时的教育无视儿童天性，消极地对待儿童，不考虑儿童的需要和兴趣， 以外在的动机强迫儿童记诵文字符号，以成人的标准要求儿童，让现时的儿童为遥不可测的未来做准备。“教育即生长”要求摒除压抑、阻碍儿童自由发展之物，使一切教育和教学适合儿童的心理发展水平和兴趣、需要的要求。
1. 教育即生活(学校即社会)
教育是生活的过程，学校是社会生活的一种形式，即学校生活也是生活的一种形式。教育即是生活本身，而不是为未来的生活做准备，包含两层含义：(1)学校要与社会生活相联系(2)学校要与儿童的生活经验相联系。
根据“教育即生活”，杜威进一步提出“学校即社会”的命题，但他并未将学校与社会相混同，意在使学校生活成为一种经过选择的、净化的、理想的社会生活，使学校成为社会的雏形;同时，也让学校变成改造社会的有效工具。
2. 教育即经验的改造(从做中学)
杜威对“经验”的意义做了改造。
首先，克服了经验与理性的对立。经验不再是通过感官被动获得的一些散乱的感觉印象，而是机体与环境相互作用的过程。经验的过程就是一个实验的过程、运用智慧的过程、理性的过程。
其次，拓宽了经验的外延，经验不再被视为感觉作用和感性认识，而是一种行为、行动。因此，经验也就不只是知识的积累，而是构成人的身心的各种因素的全面改造、全面发展、全面生长。
再次，强调经验过程中人的主动性。经验的过程是一个主动的过程，存在着有机体对环境的主动的改造，即“交互作用”原则。由此，杜威提出了另一个教育基本原则—“从做中学”，他认为这是教学的中心原则。
二、教育的目的
杜威把教育目的分为两种：教育过程以内的目的、教育过程以外的目的。前者指由儿童的本能、冲动、天性和兴趣等决定的教育历程的目的;后者指由家长或教师给予儿童以教育的目的，从外面硬性插入教育历程的目的。
杜威提出“教育无目的说”，即教育除其本身的目的之外别无其他目的，也是指...
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