为帮助大家更好、更有效的备战考研教育学，新东方在线考研频道精心为大家准备了“2025考研教育学知识归纳：“性善论”与教育作用”相关内容，更多教育学考研复习知识点、如何备考等等内容，小编会定期为大家更新教育学考研复习内容!持续关注我，更多精彩不容错过!
2025考研教育学知识归纳：“性善论”与教育作用
“性善论”与教育作用
孟子从社会和个人两个角度论述了教育的作用。
1. “性善论”的内容与价值
从“性善论”出发，孟子认为人人都先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即仁、义、礼、智四个“善端”。孟子认为每个人与生俱来的这四个“善端”， 是人与动物的本质区别，其中“恻隐之心”是最基本的，是人类发展“仁”的基础。他提出“人人皆可为尧舜”，体现了人性本质上的平等性，人们的道德境界、智能程度不是先天绝对的，主要是后天个人主观努力程度不同。孟子从人性论上肯定了每个人发展的可能性。
2. 教育对个人的作用：扩充善性
“善”的习得须依靠学习和教育，教育的作用表现在两方面：一是“养心养性”， 把人天赋的“善端”加以保持、培养、扩充、发展;二是“求放心”，乃是寻求失落、放任的心灵，启发人恢复天赋的善良本性，把已经丧失的“善端”找回来，使之成为道德上的“完人”。
3. 教育对社会的作用：“得民心”
孟子继承和发展了孔子的“仁”和“德治”思想，提出了“仁政”学说，中心是“民本”思想。他说：“善政不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之;善政得民财，善教得民心。”强调教育是“行仁政”“得民心”的最有效手段。
以上就是新东方在线考研频道为大家整理的“2025考研教育学知识归纳：“性善论”与教育作用”相关内容，希望可以帮助大家，更多教育学考研复习精彩内容尽在新东方在线考研频道!