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克拉申提出输入假说，主要有以下内容：
①习得和学习假说
学习和习得是两种不同获得语言的方法，习得是潜意识的、首要的，学习是有意识的、辅助性的。这是输入理论的基础，区分学习和习得有重要意义。但该假说过分强调潜意识的习得，贬低有意识的课堂学习，实践证明在课堂中学习的语言知识，通过反复练习也能达到自动的行为。
②自然顺序假说
赞同科德的内在大纲假说，认为习得语言规则有可预测的共同顺序，有的先习得有的后习得。实验得出习得作为第二语言的英语语素有一个固定的顺序，与学习者的母语和年龄无关。
③监控假说
与习得和学习假说紧密相关。与习得和学习分别相联系，人的头脑中有两个独立的语言系统，一是潜意识的系统，一是有意识的系统。流利地运用第二语言，交际中使用的输出的话语靠习得。有意识的系统只起监控作用，对输出的言语形式进行监控，且需要以下条件：要有时间、要注意形式、性格的影响、要知道规则。
④输入假说
认为人类获得语言的唯一方式是对信息的理解，也就是通过可理解的输入习得语言知识。输入的语言信息既不要过难也不要过易，克拉申用“i+1”来表示。强调听力活动对语言习得最为重要，语言习得是通过听力理解来实现的。
⑤情感过滤假说/屏蔽效应假说
第二语言学习者在学习和生活中有各种各样接触目的语的机会，这都是输入。但输入的信息有时没有被吸收，即使最容易的、理解了的输入也不总是被吸收，第二语言课堂也总是输入大于吸收。人类头脑中这种对语言的堵塞现象，是由于情感对输入的信息起了过渡作用，称为“情感过滤”。
综上，克拉申认为第二语言习得的实现，主要取决于两个方面：一是习得者必须听懂可理解的输入，二是习得者在情感上必须对输入采取开发、接受的态度。可理解的输入加上低屏蔽效应、低焦虑环境，就一定能习得语言。
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