【题目】
55 根据材料回答问题：
材料一：子曰：述而不作，信而好古，切比与我老彭《论语述而》。
材料二：公孟子曰：“君子不作，术而已。”子墨子曰：“不然。人之其不君子者，古之善者不诛，今也善者不作。其次不君子者，古之善者不遂，己有善则作之，欲善之自己出也。今诛而不作，是无所异于不好遂而作者矣。吾以为古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也。”
材料三：北海若曰：“否。夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多，知量无穷，证曏今故，故遥而不闷，掇而不跂，知时无止;察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也;明乎坦涂，故生而不说，死而不祸，知终始之不可故也。计人之所知，不若其所不知;其生之时，不若未生之时;以其至小求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
原有部分字词注释。略。
(1)从孔子到墨子又到庄子，在知识学习问题上的认识表现出怎样的变化。
(2)结合孔墨庄所处的时代背景及教育文化评说他们的知识学习观。
【答案】
(1)在对待知识方面：孔子强调述而不作，只传播，不创新;墨子强调既述且作，既传播知识也进行创新;庄子认为知识是无限的且不可靠的。
(2)士这一阶层的一个来源是由旧贵族没落下来的知识分子。他们曾受过贵族教育，在社会秩序变动剧烈的情况下，他们没有法定的政治地位，不能世袭，也没有固定的财产，依靠出卖知识技能维持生活。士这一阶层的另外一个来源是由于社会经济的变动，从小生产者上升起来的知识分子。像孔子所代表的儒家是前一个来源的士，他们多半是由一些没落的贵族成为士的;墨子和他代表的墨家是后一个来源的士，他们是由当时的小生产者、小手工业者上升为士的;老子、庄子则是是由旧日没落贵族下降为农民或小私有者而成为“隐士”的。道家这一派和前两派的不同之处，就是他们不积极向当权的世袭贵族靠拢，而采取和当时的统治者不合作的态度。墨子和老子所代表的士，都不轻视体力劳动，这一点却是和一向轻视体力劳动的儒家不同。