311外国教育史重点:古罗马教育
2019.11.19 16:38

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古罗马的思想家




西塞罗
1.主要著作:论雄辩家西塞罗主张雄辩术与哲学并重;其拉丁文学和文体对后世影响深远
2.认为雄辩家最本质的特点是进行得体的演说
3.雄辩家的教育内容:要有广博的学识,要在修辞学方面具有特殊的修养,要有优美的举止与文雅的风度
4.雄辩家的培养方法:练习(其中最主要的练习是写作)






昆体良
1.主要著作:雄辩术原理;论雄辩家的演说昆体良独尊雄辩术,不提哲学;更为重视道德教育;
2.教育要研究儿童的天赋、倾向和才能;必须遵循儿童的年龄特点
3.德行是雄辩家的首要品质
4.学校教育优于家庭教育
5.班级授课制的萌芽
教师的要求:德才兼备;对学生要宽严相济;对学生的教育要有耐心;要懂得教学艺术,教学应当简明扼要,明白易懂,深入浅出;教师要注意儿童之间在能力、资质、心性方面的差异


奥古斯丁
1.基督教教父哲学的集大成者,他是把哲学用在基督教教义上,从而创立了基督教宗教哲学体系的神学家和哲学家;教育哲学称为西欧中世纪教会教育的理论基础,其影响既深且广
2.原罪论;禁欲主义
古罗马教育


共和时期(希腊罗马时期)
1.教育形式:家庭教育(以道德-公民教育为核心)
2.学校系统:一种是希腊语为主的希腊式学校,另一种是拉丁语学校(7-12岁为初等教育就读小学,12-16岁为中等教育就读文法学校;高等教育就读修辞学校或雄辩术学校)


帝国时期(基督化罗马时期)
1.教育目的,改培养雄辩家为忠于帝国的公民和官吏
2.学校管理,对初等学校实行国家监督,把部分私立文法和修辞学校改为国立
3.教师官吏,提高教师的地位和待遇,加强对教师的控制
4.统治阶级不关心初等教育,中等教育变化较大(文法学校的教学趋向形式主义化,教学与实际脱节,实用学科减少),高等教育受政治影响最大(把培养演说家变成培养官吏)


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