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1.九州：是一种行政区划系统。传说我国古代的大陆划分为九个地理区域，在二千多年前的春秋战国时期，人们就把这九个地理区域称为九州。相传皇帝时代已“画野分州”，至尧时分为“十二州”，《尚书·禹贡》则分为九州：冀州、豫州、青州、徐州、荆州、扬州、兖州、雍州、梁州。另外还有《周职·礼方》的冀、豫、青、荆、扬、兖、雍、幽、并之说，也有《尔雅·释地》的冀、豫、荆、扬、兖、雍、幽、并、营之说，但大多属于依据山川地势的自然分界。而成书于战国时代的《吕氏春秋》则说：“河汉之间为豫州，周也;两河之间为冀州，晋也;河济之间为兖州，卫也;东方为青州，齐也;泗上为徐州，鲁也;东南为扬州，越也;南方为荆州，楚也;西方为雍州，秦也;北方为幽州，燕也。”这里把自然区划与诸侯国的疆域形式结合起来，称为全国的政治形式图。后来人们就用“九州”泛指中国，跟“九州”同义的还有“九有、九域、九隅、九垠、九垓”等。
2.三十六郡：秦始皇统一中国后，将天下分为三十六郡，其中主要有陇西、颖川、南阳、邯郸、巨鹿、渔阳、右北平、辽西、辽东、河东、上党、太原、代郡、雁门、云中、琅琊、汉中、巴郡、蜀郡、长沙、黔中等，郡下设县，以郡统县。后来随着秦王朝版图的扩大，又增添了南海、桂林、象郡、闽中、九原等郡。
3.宗法制：与封建制相辅的政治制度。这种制度商代已然实行，至西周而完备。即天子的制度由嫡长子继承，称为“大宗”，时代不变，百世不迁;其他诸子，各立门户，即为诸侯，地位也由嫡长子继承，称为“小宗”，五世而迁。大宗与小宗之间，小宗要奉事大宗，大宗要照顾小宗，以此维护宗族。