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2020考研教育学：教育目的主要理论简介
教育目的是由人提出和制定的，属于意识范畴，体现着人的主观意志。由于人们对教育持有不同的价值观，因而在教育目的的依据上便形成了不同的主张。纵观教育的历史发展，关于教育目的的主要理论有：个人本位论和社会本位论、内在目的论和外在目的论、教育准备生活说和教育适应生活说、马克思主义关于人的全面发展学说等。
(一)个人本位论和社会本位论
教育目的本身体现着一种价值追求。教育目的的价值取向，是指教育目的的提出者或从事教育活动的主体对教育目的进行选择时所具有的倾向性。在教育目的的价值取向上，涉及的基本问题是人本位的价值取向和社会本位的价值取向。因其在教育价值取向上的差异，而形成了注重个人发展的个人本位论和注重社会需要的社会本位论。
1.个人本位论
个人本位论是把个人价值看成高于社会价值，把个人的发展作为教育目的的根本所在的一种思想主张。个人本位的价值取向主要反映在自然主义和人文主义的教育思想之中。其主要代表人物有法国思想家卢梭、瑞士教育家裴斯泰洛齐、德国哲学家康德、美国的心理学家马斯洛(A.H.Maslow，1908--1970)、法国的哲学家萨特(J.P.Sartre。1905--1980)等。在教育目的观上，个人本位论者主张教育目的应从受教育者的本性出发，使受教育者的本性、本能得到自然的发展。其基本观点为：教育目的应以个人价值为中心，应主要根据个人自身完善和发展的精神性需要来制定教育目的和建构教育活动。个人的价值高于社会的价值，社会价值只是表现在它有助于个人的发展上。人生来就具有健全的本能，教育的职能就在于使这种本能不受影响地得到最理想的发展。
个人本位论把人视为教育目的的根本所在，在人类历史的进程中不乏进步意义。在追求人的自由和个性解放、提升人的价值和地位方面具有深远的历史意义。直到今天，也有一定的合理之处。
2.社会本位论
社会本位论把社会的价值看成高于个人的价值，把社会作为制定教育目的的根本所在。这种观点古已有之，但其理论的发展鼎盛时期是在19世纪到20世纪初，其主要代表人物有德国的纳托普(P.Natorp，1854--1924)，凯兴斯泰纳(G.Kersehensteiner，1854--1932)，法国的孔德(A.Comte，1798--1857)和涂尔干(E.Durkheim，1858--1917)等。
社会本位论主张教育目的应以社会价值为中心，应主要根据社会发展需要来制定教育目的和建构教育活动。其基本观点是：个人的一切发展依赖于社会，没有社会需要，个人的发展就无从谈起。教育除了社会目的之外，别无其他目的。社会本位论以对社会功能的好坏来作为教育结果的评价标准，离开了社会的需要，就无从对教育的结果进行评价。
社会本位论在重视教育目的的社会制约性的同时，忽视了教育在培养人的活动中的相对独立性，甚至有割裂人与社会的关系的倾向，造成对人的本性的严重束缚和压抑。
3.教育目的的个人本位论与社会本位论对立的根源以及历史的、具体的统一
自古以来教育中就存在着个人价值与社会价值的冲突和选择的问题，它是教育，尤其是教育目的所面对的最根本的价值冲突，也是教育主体所面对的最基本的价值选择。当然，无论在什么样的社会背景下，个人价值与社会价值、个人发展与社会发展之问总会存在着这样那样的矛盾与冲突。然而，无论是以个人价值为基点，或是以社会价值为基点来谋求实现两种价值的统一，实际上都是历史的、具体的统一，都是各个教育思想家在特定历史条件下所作出的选择。因此，教育中个人价值与社会价值的权衡与选择，要受具体社会历史条件的制约，是随社会历史条件的变化而变化和有所侧重的。
最后还需指出，教育目的中的个人本位论与社会本位论的划分，主要是对不同的教育思想家在个人价值与社会价值关系问题上价值取向所作的概括，而在实际中，就一个个教育思想家来说，纯粹和绝对的个人本位论和社会本位论是极少见的，大多数人都是厚此薄彼或厚彼薄此，绝对或无条件地反对社会或反对个人的教育思想家几乎是不存在的。