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第三节 宋明理学：儒家文化新形态
一、 宋明理学的起源
理学在两宋兴起，
宋明理学是儒释道三教合流的产物，以儒家思想为主，也有佛学与道教思想
宋明理学的口号：“穷理尽性”
周敦颐
1.理学开山师祖、濂溪学派奠基者
2.著作：《太极图说》《易通》(又名《通书》)《爱莲说》《拙赋》
关中学派
1. 创始人：张载
著作：《正蒙》《易说》《经学理窟》《语录》《文集》
2. 关学主张：学以致用;把学术思想与现实社会的政治、经济、军事等问题联系起来。
二、 程朱理学对儒家思想的第二次改造
“二程”：程颢、程颐，开创洛阳学派(北宋影响最大的理学派别)
1. 洛学主张：“存天理，去人欲”
七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲
2. 洛学代表作：《伊川易传》
南宋福建学派(朱熹为代表)
朱熹著作：《四书集注》
在庐山建白鹿洞书院
提出穷理灭欲，格物致知。
三、 陆王心学对程朱理学的发展
由南宋陆九渊、明代王守仁提出，主张“心外无物”
陆九渊，著《象山先生全集》，创立“心本论”
王守仁，世称“阳明先生”，著《王文成公全集》
朱学三部大书：《四书大全》《五经大全》《性理大全》