哲学作为马原的重点科目如何掌握？基础一定要打好，新东方在线分享一谈背完马哲系列，我们带大家快速掌握唯物论、辩证法、认识论和历史观部分的原理和方法论。
二、辩证法(2个核心、3大规律、4对范畴)
2个核心：联系、发展
联系(客观性、普遍性、多样性)
1、(内部要素及相互之间的关系)联系是指事物内部诸要素之间以及事物之 间的相互影响、相互作用和相互制约。
2、(客观性)联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，人们可 以从事物的固有联系中把握事物，但决不能用臆想的联系代替真实的联系，否则
将陷入诡辩论。
3、(普遍性)联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中，世 界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体 现出联系的普遍性。
4、(多样性)联系在内容上和形式上是多种多样的。
PS：联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在。
引申概念：系统(整体性、结构性、层次性和开放性)
a、(整体性)系统具有其部分在孤立状态下所没有的整体特性;
b、(结构性)系统的性质不仅取决于构成系统的各要素的性质，更取决于这 些要素的组成方式即结构。
发展(永恒性、普遍性)
1、(实质)是新事物的产生和旧事物的灭亡;(本质)是创新。
2、(永恒性、普遍性)过程论5要点：a、世界上没有永恒存在的事物;b、一 切事物都是运动、变化、发展的;c、一切事物都有其产生、发展和转化为其他事 物的历史;d、一切事物都有它的过去、现在和未来;e、因此世界是过程的集合体， 而不是具体事物的集合体。
3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律
质变量变规律(区别与联系-转化与渗透)
1、质、量、度
a、质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性。质和事物存在是直接 同一的。
b、量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排 列组合等可以用数量表示的规定性。量和事物存在不是直接同一的。
C、度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。要掌握适度原则。
2、量变和质变的关系
a、区别：量变是事物数量的增减和场所的变更，体现了事物的连续性;质变 是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是事物根本性质的变化，是连续性的中 断(即非连续性)。量变一般不显著，速度缓慢，质变则变化显著、迅速;事物变 化是否超越量变的范围是区分量变和质变的根本标志。量变和质变的区别具有相 对性。
b、联系：相互转化和相互渗透
相互转化：量变向质变转化，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结 果;质变向量变转化，质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开拓道路;
相互渗透：量变中渗透质变，即在总的量变过程中包含部分质变;质变中渗 透量变，即在质变中包含新质在量上的扩张。
3、事物的发展就是这样由量变到质变，由部分质变到根本质变，在新质的 基础上又开始新的量变，如此循环往复、相互交替、以至无穷。
否定之否定(辩证否定观、否定之否定)
1、辩证否定观
a、任何事物都包含肯定和否定两种因素，肯定是事物中保持其存在的因素， 否定是事物中促使其灭亡的因素;
b、肯定和否定既是对立的，又是统一的，它们相互依存、相互渗透;
c、辩证的否定是事物内在矛盾引起的客观的自我否定：它是发展和联系环 节的辩证统一，即扬弃。
2、否定之否定
辩证的否定是经历两次否定、三个阶段的有规律的过程，即“肯定―否定― 否定之否定”的过程。事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自 己、自己完善自己的过程;从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程。
对立统一律(矛盾规律)(同一与斗争、内因与外因、普遍与特殊、两点与重 点)
1、矛盾同一性和斗争性辩证关系原理
斗争性是指矛盾双方之间相互分离、相互排斥的性质和趋势，同一性是指矛 盾双方之间相互联系、相互吸引的性质和趋势。矛盾的斗争性和同一性是相互联 结、相互制约的：同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性;斗 争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。
2、内外因辩证关系原理
矛盾推动事物的发展，说明事物发展的根本原因不在事物的外部，而在事物 内部的矛盾性。内因是事物发展的根本原因，是变化的根据;外因是事物发展的 第二位的原因，是变化的条件，外因通过内因而起作用。
3、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
a、矛盾的普遍性和特殊性的关系即共性和个性、一般和个别、绝对和相对 的关系，它们既有区别，又有联系;
b、区别：普遍(一般)只大致包括特殊(个别)的一部分、一方面或本质;任何 个别都不能完全被包括在一般之中;
c、联系：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在;任何个别都是一般， 都具有一般的本质或属性。任何事物都是普遍和特殊的统一。普遍和特殊的区别 是相对的，在一定条件下可以相互转化。
4、两点论和重点论的辩证关系原理
a、两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主 要方面以及主次之间的辩证关系，不能只看一方面而忽视另一方面;
b、重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛 盾的主要方面;
c、坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论;坚持两点论中的重点论， 重点论以两点论为前提;两点论和重点论是统一的。
4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实(辩证关系)
现象与本质
1、现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的一对范畴。
2、区别与对立：
a、本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系;现象是事物的外部联 系和表面特征。
b、现象中有真象和假象。真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪 曲表现事物本质的现象，不能把它同标志主观反映范畴的错觉混为一谈。
c、现象和本质的区别与对立具体表现为：其一，现象是个别的、片面的。 本质是同类现象的共性。其二，现象是多变的，易逝的;本质是相对稳定的。其 三，现象表现于外，是表面的，可为人的感官直接感知;本质深藏于内，是深刻 的，靠理性思维才能把握。其四，现象是丰富多样的，本质是单纯的。
3、辩证 统一：
本质是现象的根据，决定现象，总要通过现象来表现;现象总是表现着本质， 没有不表现本质的现象：一切事物都有现象和本质的辩证统一。