16 | 唯物主义一元论 | 凡是把世界万物的本原归于物质的,都是唯物主义一元论。 |
17 | 唯心主义一元论 | 以不同形式把世界的本质归结为精神、意识的,是唯心主义一元论。 |
18 | 主观能动性 | 又称自觉能动性,人们认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力。主观能动性是人类特有的行为特征。 |
19 | 实事求是 | 本义是指严谨好学、务求真谛的一种认真的治学态度。毛泽东对之作出马克思主义解释,并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,即“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系、规律,“求”就是去研究。 |
20 | 实践 | 人能动地改造世界的对象性活动。实践是人与世界关系的中介,是自在世界向人类世界转化的基础。实践是人的存在方式。 |
21 | 主体 | 从事实践活动和认识活动的人。 |
22 | 客体 | 实践活动和认识活动所指向的客观事物。 |
23 | 自在世界 | 人产生前的自然界和人类实践活动尚未深入到的自然界。 |
24 | 人类世界 | 又称属人世界,在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。 |
25 | 辩证法 | 关于普遍联系和永恒发展的学说,是用联系的、发展的、全面的、矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。辩证法有三大规律,即对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律。对立统一规律是辩证法的实质和核心。 |
26 | 形而上学 | 用孤立的、静止的、片面的、非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。 |
27 | 联系 | 事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。 |
28 | 发展 | 事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。 |
29 | 肯定 | 事物内部维持其存在的方面,即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。 |
30 | 否定 | 可以在三重意义上使用否定,一是否定的方面,即事物中促使其灭亡的方面或因素;二是否定的环节,即把事物的发展和联系统一起来的环节;三是否定的阶段,即否定之否定规律发展的第二阶段──从肯定到否定的阶段。 |
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